【作者】 沈顺福

【Author】 Shen Shunfu;

【机构】 山东大学儒学高等研究院

【摘要】 性是儒家哲学的核心概念。它的基本内涵包括生存之初和气。早期儒家之性,或是"浩然之气"(孟子),或是不正之"材"(荀子),或是正邪兼备之"质"(董仲舒)。气的不同属性意味着性不是初生的白纸,而是具有规定性的事实。它对成人具有基础性作用。故,性不仅有性质功能,而且具有性质的内涵。性是性质。作为性质之性,显然不能够被理解为"朴"。"性朴论"的标签是不符合事实的。

【关键词】 儒家性质性朴论

社会科学2015年08期